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glitch [2018/11/19 10:23] – créée stephanie | glitch [2018/12/04 10:35] (Version actuelle) – stephanie | ||
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- | ===== Glitch | + | ===== Le glitch comme outil de distanciation? |
- | ==== Section 1 ==== | + | Le terme //glitch// définit le résultat imprévu d’une rupture dans un flux conventionnel d’information. D’abord utilisé dans le langage technique, il s’est maintenant taillé une place dans le domaine de l’art. La pratique du //glitch art// désigne l’esthétisation d’erreurs analogiques ou numériques par corruption de code ou de données ou par manipulations d’appareils électroniques. Quel rôle peut bien jouer ce phénomène dans la société actuelle et quels discours adoptent les artistes en l’utilisant comme forme de création? Nous le verrons en s’appuyant sur le //Glitch studies manifesto// de Rosa Menkman et quelques œuvres tout en faisant un parallèle entre le //glitch// et le principe de distanciation. |
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+ | Notons d’abord que Rosa Menkman artiste, théoricienne et auteure néerlandaise fait une différence entre le //glitch// comme terme technologique et le //glitch// comme terme artistique. Le premier est plutôt pour définir le bogue qui se manifeste lorsqu’un logiciel ne répond plus, par exemple, alors que le deuxième est plus que le bogue lui-même. Le //glitch art// ne contient pas toujours nécessairement de vrais bogues. Dans ce cas-ci, le //glitch art// se veut plutôt une idéologie, un concept de destruction ou de création nouvelle à partir de l’échec généré par un système. Les artistes peuvent donc le travailler de façon accidentelle ou provoquée. « Dans les deux cas, les créateurs le font pour la valeur esthétique des //glitchs// et pour leur capacité à briser cet effet d’immersion par lequel nous devenons inconscients du fonctionnement technique des outils informatiques que nous utilisons et pour protester contre l’obsolescence programmée. (Delbecque, 2016) » Le //glitch// peut être perçu comme une perturbation dans la perception linéaire et passive du spectateur. Il force donc un recul sur notre propre réalité et notre expérience avec le matériel informatique, | ||
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+ | Si l’on regarde, par exemple, la page web du collectif JODI ([[http:// | ||
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+ | Notre expérience de navigation habituelle est complètement bouleversée lorsque l’on se retrouve sur ce site. La fluidité et la clarté des directives auxquelles nous nous attendons d’un site web disparaissent pour laisser place à une série d’embûches et d’accidents. Des liens qui ne semblent mener nulle part, de l’écriture qui ne semble rien dire, des images abstraites…On peut associer ces expériences à l’accident mais, en réalité, tout est fonctionnel. Le collectif d’artistes joue donc avec les habitudes des utilisateurs en les rompant. Il utilise ces « accidents » pour nous rappeler que la promesse d’une navigation sûre et sans faille est utopique et que la machine peut être imparfaite. « Plutôt que de créer l’illusion d’une interface transparente vers l’information, | ||
+ | Pour bon nombre d’utilisateurs, | ||
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+ | Dans le cas de l’œuvre //Postcards from Google Earth// de l’artiste Clement Valla, nous nous retrouvons carrément face à une réalité créée par la machine. En effet, il utilise les // | ||
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+ | //Postcards from Google Earth//, Clement Valla, 2010-En cours ([[http:// | ||
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+ | Clement Valla affirme que les images qu’il a trouvées sur Google Earth relève moins d’une erreur ou d’un //glitch// mais proviennent plutôt « du résultat logique absolu du système (Valla, 2012) ». Le système dont il est question ici est The Universal Texture. Ce logiciel, breveté et possédé par Google, fait l’assemblage automatique des photographies aériennes et des données cartographiques de Google Earth. Dans sa série de photographies, | ||
+ | Selon Rosa Menkman, le //glitch// ne peut se résumer à une simple technique, c'est un acte politique de libération et de résistance au contrôle, à l' | ||
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+ | D’autre part, depuis quelque temps, le //glitch// tend à vouloir se folkloriser et se standardiser. En effet, les plateformes numériques sont maintenant envahies de modules d’extension ou de logiciels pouvant créer facilement des effets de //glitch// sur les images des utilisateurs. Ces effets sont utilisés seulement pour leurs attributs esthétiques mais la réflexion ne va généralement pas plus loin. Dans ce cas-ci, est-ce que Rosa Menkman a une vision trop romantique du //glitch// pour affirmer qu’il a le pouvoir de politiser les spectateurs à propos de la technologie? | ||
+ | Tant que les artistes du //glitch art// continueront de le décortiquer, | ||
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+ | __Bibliographie__ | ||
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+ | Delbecque, Y. (2016). // | ||
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+ | Lellouche, J. (2016) LE GLITCH: Une erreur comme esthétique de l’accident. Récupéré de: | ||
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+ | Menkman, R. (2009/2010) Glitch Studies Manifesto. Récupéré de : [[https:// | ||
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+ | Menkman, R. (2011) //The Glitch Moment(um)// | ||
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+ | Menkman R. (2012) FOLKLORE DU WEB 2/5 > RENCONTRE AVEC ROSA MENKMAN, LA GLITCH CULTURE. Dans theatre-contemporain.net. Récupéré de : [[https:// | ||
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+ | Remy, C. (2012) Le potentiel critique des jeux vidéo : Relations et conséquences du couple immersion/ | ||
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+ | Valla, C. (2012) The Universal Texture. Récupéré de : [[http:// | ||
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